Ligi Dangaus

Komentarai: 8 246 “Perla ir Bingas nemeluoja. Žinai geriau, branguti?”

Puslapiai: « 1 … 95 96 97 98 99 [100] 101 102 103 104 105 … 165 » Show All

1. 4947.

   Ligita liepos 17th, 2010, 12:01 am

   

   Aurimai, kodėl manęs klausi, o ne kreivarankio? Aš juk galiu klaidingai interpretuoti.

   Taip ir žinojau, kad domiesi filosofija, žiūrėk, net įrašų klausytis pradėjai. Ar čia derini mėgstamo dalyko ir kalbos įgūdžių tobulinimą?

   Dar Genpre dėl ceremonijos. Buvo karšta, tačiau atmosfera maloniai nuteikianti, pradžioj grojo pakili muzika. Labai džiaugiuos brolio pasiekimais. Tiesa, norėjau parašyt įrašą ir jį pašlovint, bet įtariai žvilgtelėjo, kai pasidalinau tokiom mintim, tai greitai apsiraminau =)

2. 4948.

   Genpre liepos 17th, 2010, 3:19 am

   

   Aurimai,
   Taip, tikrai, tu gali sudominti, turi savyje kažką tokio unikalaus,- žinai, jau seniai bebuvau pritrūkęs žodžio )
   Kas tavo mūza? Va taip paklausiu

3. 4949.

   Genpre liepos 17th, 2010, 3:32 am

   

   Ligita,
   Na, skaičiuojat gyvenimą sekundėmis – kodėl ne pixeliais? Taškui tai turėtų būti ypač artima
   Rūbinė, valgykla… O ar sutikai nors vieną savo mokytoją? Yra tokių, kuriuos norėtum sutikti?

4. 4950.

   . liepos 17th, 2010, 7:26 am

   

   Tiksėdamos minutės laiką skaito,
   O veidrodis tau sako: žilas tu.
   Kad tavo mintys vėjais nenueitų,
   Paskleisk jas ant puslapių baltų.

   Greitasis Laikas neaplenkia nieko;
   Kur tykiai bėga jis – nežino nieks.
   …
   …
   (77)

   Taigi, dabar daug rašytojų- maža skaitytojų. Ar „rašytojų”?

   O gal dėl visuotino klipinio mąstymo vaizdais kaip tik neliks ir vienų ir kitų – tada tikrai pereisim prie skaičiavimo pixeliais…

5. 4951.

   Aurimas liepos 17th, 2010, 11:31 am

   

   Ligita,

   Už interpretacijas gaudavai dešimt, dar baigei filologiją. Neįmanoma, kad tau nepavyktų.

6. 4952.

   Aurimas liepos 17th, 2010, 5:23 pm

   

   Kreivarankis nieko nebijo.

7. 4953.

   Taškui paantrinant, liepos 18th, 2010, 2:22 am

   

   Ne veidrodis… Ir ne akordeonas,
   Visai ne aš, ir ne tos moters juokas…
   Tikriausiai Laimės Kūdikio sonetai,
   Mano vaikystės paslapčių poetai,
   Supainiojo planetą, miestą… net duris,
   Ir nėr ugnies, yra viltis,
   Jei dingsiu aš, tai liks mintis…
   ……………………………………
   Kad mintys vėjais nenueitų,
   Kad margus puslapius skaitytų,
   Kai žvaigždės spalvomis kvepėjo,
   Sekundes delnuose turėjau.

   Rašiau žodžius pavasario alėjų tonais,
   Dar draugo tolimo nesutikto geru žvilgsniu,
   Nenupjautais derlingų metų verkiančiais atolais,
   Vėl supratau, kad nėr manęs tenai, kur tu.

   Kai užrašiau Kentauro Lyros prasmę,
   Buvau pavargęs, bet laimingas.
   Ir nemaniau, kad akys užsimerkę,
   Reikš daug daugiau, nei svąjos dingę.

   Vėl Saulė Dangų išnaudos kasdien,
   Ir pienės pūkas džiaugsis laime žydinčios alyvos,
   Kaip tūkstantis pavasarių saviems,
   Vieni išeis, kiti ateis – atrodys neviltim ir išmintim palijo.
   ……………………………………….
   Praskleidęs knygą mano margo kelio,
   Praeivis iš Rytoj Pasaulio,
   Sekundę savo keisto laiko,
   Įdėjo ten – Mintis Pavasariu Sugrįžo.

8. 4954.

   . liepos 18th, 2010, 11:59 pm

   

   to 4953

   Gal negerai padariau, įdėjęs tik nuorodą (77) – o reikėjo dėti pilnai – V.Šekspyro 77 – tas meilės sonetas, vertimas – Aleksio Churgino.
   Baigiantiems suanglėti – paaiškinsiu – tai jums žinomas William Shakespeare.

   Iš tų 154 sonetų, galima atrasti po beveik individualų – kiekvienam:

   66 – visiems, ta prasme – specialiai Lietuvai,
   18 – Ligitai,
   104 – Musei,
   86- Valentinui,
   xx – Fredžiui – gero oro jam
   37- A.Račui,
   1- WU

   Visoms damoms (jaunoms ypač) – pravartu – 2, etc…

   Esu po ilgos kelionės kamščiuose – veik 70 km , tad gal padauginęs rašau – a la 72 :

   Man gėda savo posmų. Aš gailiuos,
   Kad juos rašiau, o tu skaitysi juos.

9. 4955.

   Ligita liepos 19th, 2010, 3:42 pm

   

   Taškai, kaip tik turiu V. Šekspyro kūrybos rinkinuką ir jau perskaičiau ką man ir kitiems skyrėt, bet xx nepastebėjau! O jūs gal irgi turit tą storą „Pasaulinės literatūros bibliotekos” leidimą, kad pacituojat? Ar mažytę, kompaktišką knygutę?

   Taškui paantrinant, iš kur antrinat?

   Genpre, norėčiau šnektelėti su lietuvių kalbos mokytoja. Jei tikrai užsimanysiu, ir susitiksiu, juk visai įmanoma.

   Aurimai, tai kreivarankis rašė, kad nieko nebijo, nes yra labai treniruotas jaunuolis, ką čia man dar interpretuoti, nebent pasvajoti kaip aš irgi ateity būsiu treniruota ir kai kitąkart iš manęs pačiups fotoaparatą, niekadėją pasivysiu ir susigrąžinsiu savo nuosavybę be jokių ten „bū” ar „me”.

10. 4956.

    Aurimas liepos 19th, 2010, 5:37 pm

    

    http://www.15min.lt/naujiena/zmones/muzika/esi-uzkietejes-mikos-gerbejas-laimek-susitikima-su-juo-28-108002

11. 4957.

    Aurimas liepos 19th, 2010, 5:40 pm

    

    Čia tau Ligita.

12. 4958.

    Aurimas liepos 19th, 2010, 5:50 pm

    

    P. S.

    Patikrink el. paštą, jei netingėsi.

13. 4959.

    Taškui paantrinant liepos 19th, 2010, 8:31 pm

    

    Ligita, miegučio nesinorėjo, o taškas kažkaip įdomiai pašekspyravo, aš nei nesupratau,- tai paėmiau ir paantrinau iš širdies gelmių …

14. 4960.

    . liepos 20th, 2010, 9:14 am

    

    Ligita,
    turiu ir tą mažą ir ne. Visur sonetai tie patys, xx- tai iks iks, gal dar pameni, kas tai yra.

    Zita, labas.

15. 4961.

    Ligita liepos 20th, 2010, 1:37 pm

    

    Taškai, jei xx turėjot omeny 20, tai kodėl tada, pavyzdžiui, 18 ne šitaip – XVIII?

    Taškui paantrinant, tikrai tikrai?

    Aurimai, dėkui už nuorodėlę, būtinai sudalyvausiu, jeigu nepavėlavau! Spėju, seksis gerai. Oj, juokčiaus laimėjusi D Beje, žiūrėk kokie linksmuoliški pageidavimai – http://www.alfa.lt/straipsnis/10378332/?Mika.lietuviu.praso.siuvejos.su.geru.humoro.jausmu=2010-07-19_12-03 Ypač šitas įstrigo: „Ypatingą dėmesį muzikantai teikia maistui ir iš anksto įspėja, jog jei patiekalai bus patiekti plastmasiniuose ar popieriniuose induose, šie indai bus suvalgyti kartu su maistu.”

16. 4962.

    Taškui paantrinant liepos 20th, 2010, 3:17 pm

    

    Ligita, tikrų tikriausiai. Kodėl taip sakai?

17. 4963.

    Ligita liepos 20th, 2010, 6:01 pm

    

    Dėl to, kad mano vidinis puslapis prie jūsų pseudonimo rodo kito komentatoriaus el. paštą, tai mąstau iš kur čia taip žodžiai į eiles guldosi =)

18. 4964.

    Taškui paantrinant liepos 20th, 2010, 7:08 pm

    

    emaile smulkiau

19. 4965.

    . liepos 20th, 2010, 10:48 pm

    

    Ligita x + y = 154

20. 4966.

    Valentinas liepos 21st, 2010, 1:17 pm

    

    Čia gal Wu bus įdomu:
    http://freakonomics.blogs.nytimes.com/2010/07/19/should-the-u-s-really-try-to-host-another-world-cup/

21. 4967.

    Rolandas liepos 21st, 2010, 9:47 pm

    

    Įpratau tingėti. Pastebėjau, kad bendras tingėjimas ypač suartina žmones. Daugiau nei bendras darbas. Stebiu kitus, o ką veikt? Taip spoksodamas, pradėjau dar giliau suprasti bebėgančius, kažką vis bedirbančius… Per šias kelias dienas žiauriai išlavėjo mano pastabumas detalėms. WU, anekdotas tau: tam, kuris turi žmoną -vuvuzelos nebaisios, susimąstyk:)

22. 4968.

    Valentinas liepos 21st, 2010, 10:04 pm

    

    Wu, tau geresnis anekdotas:
    Geriau stadionas vuvuzelų, nei trys klykiantys kraujasiurbiai.

23. 4969.

    Fredis* liepos 21st, 2010, 10:22 pm

    

    Pagrindinis Sokrato užsiėmimas:”Agi aš nieko daugiau neveikiu, kaip tik vaikščioju ir kalbu su jumis, jauniems ir vyresniems, ragindamas pirma ir daug labiau rūpintis ne kūno reikalais ir ne turtais, bet savo siela, kad kuo geriausiu būtų”.
    Visiška priešingybė WU.

24. 4970.

    Valentinas liepos 21st, 2010, 10:33 pm

    

    Nejaugi jums abiems taip blogai buvo atostogose?

25. 4971.

    Fredis* liepos 21st, 2010, 10:38 pm

    

    Patinka šitas mitas apie Sokratą:
    „Aristotelis teigia, kad Sokratas turėjęs dvi žmonas: Ksantipę ir Mirtą. Iš turimų šaltinių tiksliai nėra aišku, kuri iš minimų moterų buvo tikroji Sokrato žmona, tačiau dažniau yra minima Ksantipė. Ji vaizduojama, kaip nesugyvenamo būdo moteris, nuolat kėlusi šeimyninius vaidus. Tikriausiai pagrindinė šių vaidų priežastis buvo tai, kad Sokratas visai nesirūpino šeimos išlaikymu. Ksantipė jį vadino plepiu ir dykinėtoju. Dažnai Sokratas klausiamas, kodėl jis gyvena su tokiu charakterio moterim, atsakydavo, kad jeigu įstengs sugyventi su tokiu žmogumi, tai jam būsią lengviau sutarti ir su visais kitais”.

    Valentinai, su atostogomis buvo viskas gerai.

26. 4972.

    kreivarankis liepos 21st, 2010, 10:54 pm

    

    Fredi*,
    Nietzsche, kuris į Sokratą žiūri labai nepalankiai, savo „Nesavalaikiuose pastebėjimuose” būtent Sokrato žmoną nurodo kaip jo tapimo filosofu priežastį. T.y. tas nuolatinis jos buitinis niurzgimas ir varė Sokratą iš namų į Atėnų turgų, kur jisai nepaliaujamai vėlėsi į diskusijas su savo išmanymą stipriai pervertinančiais miestelėnais (panašiai kaip Valentinas daro racas.lt). Nenoras grįžti namo pas žmoną, versdavo Sokratą pasibaigus turgui, ieškoti pašnekovų kitur, kartais draugų būryje prie taurės vyno. Taigi tam tikra prasme žmonos burbėjimas pavertė Sokratą vienu žymiausių dialektikų pasaulio istorijoje.

27. 4973.

    Fredis* liepos 21st, 2010, 11:00 pm

    

    Šių dienų Sokratas Valentinas yra pasiturintis pilietis.
    Ir Sokratas, ir Valentinas turėjo (turi) po tis vaikus.
    Laiko skirtumas nėra didelis: 469 m. pr. m. e. – 2010 m.

28. 4974.

    Rolandas liepos 21st, 2010, 11:04 pm

    

    Fredi, dėl Valentino/Sokrato ir Miestelėnų, citata:”Sokratas, tas sofistikos priešininkas, tiesos ir teisingumo reikalavimais užsitraukęs MIESTELĖNŲ nemalonę, buvo apkaltintas valstybinių dievų nepripažinimu (asebija) bei jaunimo tvirkinimu ir nuteistas myriop išgeriant nuodų taurę”.
    Valentinai, atostogos tęsiasi. Gal dar ir bus blogai:)

29. 4975.

    Rolandas liepos 21st, 2010, 11:15 pm

    

    Kreivaranki, Nietzsche aršiai kritikavo Sokratą ar Platoną, tačiau dėl jų idealizmo, priešingumo sofistams, kadangi Sokratas buvo žinomas sofistų priešininkas, kritikavo juos už tai, kad, užuot įtikinėdami argumentais ir padėdami siekti žinojimo, pastarieji vartojo tik retorinius triukus, o individus mokė, kaip pasinaudoti retorika savanaudiškiems tikslams. Dabar galvoju, kokia gi įspūdinga retorika turėjo pasižymėti Sokrato sutuoktinės burbėjimas, taip pat kyla klausimas ar galinga retorika tikrai jau taip visai nereikalauja gero loginio mąstymo, Valentinai, kaip manai?

30. 4976.

    kreivarankis liepos 21st, 2010, 11:15 pm

    

    Rolandai,
    jei neklystu, tai Sokratas šią taurę išgėrė savo noru. Mirties bausmės belaukdamas. Beje kai kalbama, kad jį nuteisė, kažkaip neužsimenama, kad visgi vyko balsavimas ir myriop jis buvo nuteistas labai nežymia balsų persvara. Taigi nedaug trūko, kad visa Sokrato istorija būtų pakrypusi kitaip. Nesidomėjau tuo dalyku specialiai, bet jei neklystu tuo metu Atėnai išgyveno gana įtemptus santykius su kaimynais, taigi ši įtampa vertė kiek griežčiau žiūrėti į ramybės drumstėjus miesto viduje. Ir dar, kiek prisimenu, Sokratui slapta, bet su įtakingų žmonių pritarimu buvo sudarytos sąlygos pabėgti iš kalėjimo nuosprendžio vykdymo išvakarėse, bet jis atsisakė, paklusdamas įstatymams ir nuosprendžiui bei juos gerbdamas.

31. 4977.

    kreivarankis liepos 21st, 2010, 11:19 pm

    

    Rolandai,
    dėl 4975, tai vėl nelabai supratau ką nori pasakyt. Čia nesimaivydamas sakau. Kažkaip nelabai rišliai, mano galva, tau gavosi. Pvz. prie ko pirmame sakinyje minimas Nietzsche…

32. 4978.

    Rolandas liepos 21st, 2010, 11:21 pm

    

    kreivaranki, kiek ir aš pamenu, tai jis tikrai atsisakė draugų sudarytą galimybę pabėgti… Tačiau, kaip ten yra su retorikos ir logikos santykiu? Asmeniškai man gera retorika, visuomet yra tik ta, kuri yra gerai argumentuota ir logiška.

33. 4979.

    Rolandas liepos 21st, 2010, 11:24 pm

    

    kreivaranki, tai čia aš tik pritariau, bei išplėtojau tavo mintį, kad į Sokratą Nietzsche žiūrėjo labai nepalankiai:)

34. 4980.

    Fredis* liepos 21st, 2010, 11:25 pm

    

    Šį vakar baigiant pokalbį apie Sokratą noriu pasakyti štai ką:

    „Sokratas ir yra truputį idealizuota asmenybė, bet jis – tai visų dorybių įsikūnijimas: teisingumo galėtų pavydėti kiekvienas teisėjas, narsumo – kiekvienas karys, nuosaikumo – kiekvienas doras pilietis, iškalbingumo – kiekvienas politikas ir, svarbiausia, išminties – kiekvienas mokslininkas. Savo mąstymu ir poreikiais jis buvo artimas dievybei. Sokratas buvo tarsi dievų pasiuntinys atėniečiams. Atėnų piliečiai turėjo gerą progą pabendrauti su tokiu žmogumi”.

    Džiaukimės kiekviena diena ir vakaru savo tarpe turėdami Valentiną.

35. 4981.

    kreivarankis liepos 21st, 2010, 11:35 pm

    

    Rolandai,
    į 4979 – nu tai žiūrėk man, bo bus tau su manim ginčytis
    į 4978 – aš manau reikalas čia tas, kad sofistus lyg ir galime laikyti modernesniais už Platoną, tam tikra prasme. Jų mokymą netgi galime suprasti kaip šiuolaikinių advokatų ar viešųjų ryšių specialistų rengimą. T.y. mes juk dabar samdome advokatus ar pijarščikus, kad jie atstovautų „mūsų reikalą”. Manau Platonui tai būtų nepriimtina. Jisai sakytų, kad filosofas negali atstovauti vienos kurios nors šalies teismę, nes vienintelė šalis, kurią jis atstovauja yra gėrio idėja, o teisingumas jos sudedamoji dalis. Mes gi tuo tarpu (ir aš neturiu jokio pagrindo manyti, kad sofistai negalėjo savo mokymo grįsti panašiais argumentais) manome, kad tiesa ir geriausias sprendimas išaiškėja logiškai argumentuotoje diskusijoje, kurioje skirtingos šalys atstovauja skirtingus interesus.

36. 4982.

    Valentinas liepos 22nd, 2010, 8:07 am

    

    Su visa pagarba jūsų nuomonei, manau, kad aš labiau sofistas (t.y. tuščiakalbis retorikas), nei dialektikas sokratikas.

37. 4983.

    romas liepos 22nd, 2010, 9:52 am

    

    Šiomis dienomis visus ant Sokrato patraukė. Venclovai Sokratu buvo Kavolis, Patackui – Vidūnas, o kreivarankis rado Valentiną esant racas. lt Sokratu

38. 4984.

    Fredis* liepos 22nd, 2010, 10:34 am

    

    ligita.xz.lt Sokratas yra romas:

    Sokrato išvaizda buvo kontrastas jo moraliniam ir dvasiniam grožiui. Jis buvo labai negražus: “nedidelio ūgio, pilvotas, trumpu kaklu, didelia nuplikusia galva, išsišovusia kakta, plačia suplota nosimi, storomis lūpomis ir paburkusiu veidu”. Būdamas neišvaizdus išoriškai, Sokratas patraukdavo žmones savo vidinio pasaulio gėrybėmis. Jis visuomet būdavo ramus, švelnus, geraširdis, gerai nusiteikęs. Tačiau labiausiai žmones pakerėdavo Sokrato išmintis.

39. 4985.

    romas liepos 22nd, 2010, 10:46 am

    

    Nu jau ne, Fredi. ligita.xz.lt Sokratas esi tu. Tave išvijo iš turgaus racas.lt, tada Ligita įsileido tave į savo turgelį, o mes jau paskui sugužėjom paskaityti tavo pasisakymų.

40. 4986.

    Valentinas liepos 22nd, 2010, 12:58 pm

    

    Fredi,
    Mes tave ir nuteisim

41. 4987.

    Rolandas liepos 22nd, 2010, 3:39 pm

    

    Kai kurie estetai tvirtina, kad menas yra emocijos perdavimo būdas. Žmonės, tapydami paveikslus, fotografuodami vaizdus, rašydami romanus ar kurdami muziką siekia perduoti emociją. Šiandien toliau vykdau stebėjimą. Daugiau niekas nedomina. Kartais užvaldo nenumaldomas noras perduoti iš to stebėjimo kylančias emocijas. Susilaikau. Kodėl turėčiau nusiristi iki žemiausio lygio ir pradėti rašinėti apie Kauno tarybos politikų atlyginimus ar džiaugsmingai kviesti visus į kokį Brodvėjaus alubarį? Tai gali kiekvienas, o kas antras net ir geriau. Tarp kitko geriau tai daro tie, kurie nors šiek tiek viešame tinklapyje susilaiko nuo rašinėjimo apie savo šeimą (pvz. brolį) ir nepuola girtis, kaip jis puikiai mokėsi, nuostabiai muzikuoja ir etc., nes supranta, jog tai nėra labai gerai. Beje, kokias emocijas siekia perduoti autorius rašinėdamas apie Kauno politikų atlyginimus?

42. 4988.

    Fredis* liepos 22nd, 2010, 3:52 pm

    

    Mane irgi suėmė Tingėjimo simfonija.
    Kaip gera nieko neveikti, norėčiau, kad toks karštis tęstųsi amžinai.
    Jaučiuosi kaip uolus Sokrato mokinys, galėčiau net kokią nors vieną kitą protingą mintį užrašyti ar pamokyti miestelėnus dorovės, darnos, harmonijos su pačiu savimi ir aplinka.
    Deja, sekmadienį baigiasi vasara. Visi sulėks į miestą ir jis taps piktu, skubančiu, chaotišku, nemielu.
    Tada lėksiu iš miesto aš, prasidės antrasis atostogų etapas.

43. 4989.

    Valentinas liepos 22nd, 2010, 4:07 pm

    

    Jūs šunsnukiai, nes skleidžiate savo tingėjimo užkratą tada, kai likusieji aria kaip juodi jaučiai 35 laipsnių šilumos temperatūroje. Gėdykitės. Kur jūsų solidarumas? Sotus alkano neatjaučia?

44. 4990.

    Valentinas liepos 22nd, 2010, 5:39 pm

    

    Ech gaila Bielskis nesilanko šiame bloge, būtų gera proga padiskutuoti ir suvaryti jį jo tariamoje kapitalizmo kritikoje:
    http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/article.php?id=34728511

    Ypač įdomūs du momentai:
    Jis vis dar remiasi Markso prielaida kad visuomenės vystymosi pagrindas yra gamybiniai santykiai.
    Sakydamas, kad „kapitalas” yra fetišizuojamas, jis nepastebi, kad būtent jis ir panašiai mąstantys labiausiai fetišizuoja kapitalą.

45. 4991.

    Rolandas liepos 22nd, 2010, 5:41 pm

    

    Labai gerai šį šventą, didingą jausmą, jo palaimingą emociją, savo tapyba mums perdavė P.Breigelis. Pasigėrėkim jo šedevru Tinginių šalis (1567m.)

    http://mkp.emokykla.lt/ars/Ars2/dailinikai/dail_iliustr/breig_ting1567.jpg

46. 4992.

    Rolandas liepos 22nd, 2010, 6:07 pm

    

    Valentinai, kad nėra ką ten suvarinėti. Varganas tekstukas. Jokio minties skrydžio. Senienos, atkartojimai. O dar tas autoriaus veidas, tikras išdavikas, viską pasako…Įsižiūrėk, ką gyvenime toks gali suprasti? Juo labiau ką vertinga paaiškinti kitam? Neabejotina yra tik viena-jis tvirtai įsitikinęs, kad alga jam turi būti mokama du kartus į mėnesį. Ir, kad užtektų germa valgiui, vynui , maistui, cigaretėms, kelionėms, viskam…Ar verta su tokiais prasidėti? Abejoju. Nebent pasiūlytum darbą savo parduotuvėje. Tačiau, kertu lažybų-toks dirbti neis.

47. 4993.

    Valentinas liepos 22nd, 2010, 6:20 pm

    

    Dar įdomu, kad vietoj to, kad pripažintų, jog kairiosioji mintis patyrė fiasko, jis aiškina, kad tiesiog neatsiranda tinkamų lyderių
    O gal tu priimtum jį į savo dažų parduotuvę?

48. 4994.

    Fredis* liepos 22nd, 2010, 6:49 pm

    

    Kairė mintis mūsų šalyje mirė kai:

    „A. Brazauskas 1995 m. sutramdė ideologines LDDP davatkas. Tais metais LDDP dominuojamas Seimas priėmė įstatymą, griežtai apribojantį Bažnyčios teisę susigrąžinti savo nuosavybę, o LDDP taryba paskelbė pareiškimą, kaltindama Bažnyčią kišimusi į politiką ir noru savo ideologiją primesti visai šaliai. A. Brazauskas vetavo įstatymą, savo atsiminimuose rašydamas, kad LDDP pareiškimas „pasirodė neapgalvotas, perdėm kairuoliškas, o katalikų sugretinimas su islamo ekstremizmu – ir įžeidžiantis.“
    Po A. Brazausko intervencijos kovingi ideologai nurimo, nebūta panašių pareiškimų ar įstatymų projektų. Dalis šių ideologų staiga tapo dievobaimingais ir suskubo dalyvauti alternatyviose mišiose Kaišiadoryse”.

    Kęstutis Girnius, delfi 2010 m.

49. 4995.

    Valentinas liepos 22nd, 2010, 7:23 pm

    

    Fredi,
    Kairioji politinė mintis patyrė fiasko pasauliniu mąstu. Aišku, Lietuva yra labai svarbi pasaulio dalis…

50. 4996.

    . liepos 23rd, 2010, 8:49 am

    

    Aplamai, Vakarų kultūrai, kol ji nepatyrė fiasko reikia naujų idėjų.
    Bent Lenono lygio, jeigu Sokrato jau neįmanoma pasiekt.