Įrašo „InCulto – pankuos Osle (kaip Jums patiko blizgančių trumpikių idėja?)“ komentarai

.

Fri, 12 Mar 2010 13:26:00 +0000

Romai,

bet tik toks kelias ir veda į pilietinę visuomenę.
Tik tada ne tik nebijosim numirti už šalį, nes ji sava, bet ir mokėsim mokesčius sąžiningai- būtent dėl to, kad ji sava.

Valentinas

Valentinas — Fri, 12 Mar 2010 11:53:28 +0000

Kreivaranki, manau, kad mūsų pozicijos nei kiek nesiskiria. Aš sakau, kad egzistuoja universalūs dėsniai, kurių reikia paisyti. Pavyzdžiui, tu gali norėti šokti iš dešimto aukšto, tačiau turi paisyti gravitacijos dėsnio, kuris teigia, kad drėbsiesi į žemę. Lygiai tas pats galioja ir taip vadinamai rinkai. Apskritai, tokio abstraktaus dalyko kaip rinka nėra. Yra žmonės perkantys ir parduodantys. Tai, kad Van Gogas nepardavė paveikslo ne „rinkos” kaltė, o tai, kad neatsirado žmonių, kuriems tų paveikslų reikėtų. Kaip šitoj vietoj galėjo valstybė įsikišti ir paremti Čiurlionį ir Van Gogą? Tu niekada nežinai kuris iš tūkstančių jaunų dailininkų yra genijus, kuris ne. Vienintelis būdas – tai laikas ir tai ar to genijaus kūrybos reikia žmonėms.
Sutarę, kad godumo dėsniai yra universalūs, galime diskutuoti toliau ką su jais daryti. Aš netikiu tokiais dalykais kaip dirbtiniu paklausos sukūrimu. Jokio skirtumo ar tai „dirbtinis” ar „nedirbtinis”. Svarbu ar paklausa yra ar ne. Kitas dalykas yra tai, kad teoriškai rinka yra apsikeitimas verte lygiaverčių dalyvių, kurie turi lygias sąlygas ir vienodą informaciją. Tais atvejais, kai „dirbtinai” sukuriamas ažiotažas ir žmonės priverčiami pirkti kartonines būdas, greičiausiai turime reikalą su nevisa informacija, ribota informacija, klaidinga informacija, nelygiaverčius dalyvius, ribota konkurencija ir t.t. Tai reiškia, kad rinkos yra mažiau. Mažiau rinkos veda prie iškraipymų ir perturbacijų. Todėl valstybės tikslas reguliuojant rinką yra ne riboti jos veikimą, o atvirkščiai maksimizuoti jos veikimą, neleisti atsirasti apribojimamas. Su tuo negaliu nesutikti, kad šia prasme rinkos regliavimas būtinas.
Taip pat yra kita sfera, kur rinka nesuveikia visuomenės gerovei. Tai visokiausių narkotikų, alkoholių ir kitų kenksingų dalykų rinka. Tokiems dalykams paklausa visada yra. Tačiau visuomenė supranta, kad tokių dalykų paplitimas veda prie visuminio blogio, todėl susitaria riboti. Tačiau čia lygiai taip pat suveikia rinkos dėsniai ir atsiranda šešėlis ir kontrobanda. Pamenu vieną diskusiją, kai JAV pareikalavo iš Kolumbijos, kad sumažintų kokaino srautus į JAV. Kolumbija atsakė sumažinkite paklausą
Bet koks bandymas reguliuoti rinką priveda prie biurokratijos ir korupcijos. Tarkime, intelektualai nusprendžiai, kad rinka slopina kultūrą todėl neišleidžiama normalių knygų. Reikia remti. Kaip nuspręsti ką remti? Jei akiratyje pasirodo apvali pinigų sumelė, iš karto atsiranda eilė kultūros šviesulių tai sumelei gauti (rinkos dėnis). Kaip atrinkti iš krūvos šviesulių tą, kuris verčiausias sumelės? Vat čia ir prasideda kyšiai, otkatai, pažintys, aferos, politikavimas ir t.t. Teisybės vis tiek nėra, Vis tiek daugumas nepatenkinti. Tokie tai reikalai.

nerijus

nerijus — Fri, 12 Mar 2010 11:37:55 +0000

Manau, kad filosofas tiesiog perteikė Stalino kažkada pasakytas mintis Čerčiliui ir Ruzveltui…( apie velnią- Rusiją )?..

romas

romas — Fri, 12 Mar 2010 10:47:39 +0000

Taške, bet vėl prasišviečia, kad kažkas kažką privalo. Filosofas yra rinkos dalyvis, tegul kuria judėjimą, kuris varžys rinką reikiamu būdu (teisinguoju). Tokia jo veikla taps rinkos faktoriumi, į kurį visi turės atsižvelgti, jei jo judėjimas rinkoje sulauks paklausos, t.y. bus daug pritariančių

.

Fri, 12 Mar 2010 10:27:59 +0000

Filosofas A.Jokubaitis: „Lietuva yra pirmoji valstybė, kurioje nebegalioja velnias”

– Reikia džiaugtis, kad žmonės negali matyti ateities. Jeigu lietuviai 1989–aisiais būtų pamatę dabartį, jos tikriausiai šiandien nebūtų.

- Mums reikia pereiti prie neokonservatorių sugalvoto šūkio „jokių teisių be pareigų“.

– Tokio dalyko kaip laisva rinka nėra. Rinkai reikia įstatymų, institucijų ir valstybės, kad būtų palaikomos ekonominio žaidimo taisyklės, teisingumas. Jei laisva rinka sukuriama per suvaržymus, tai nėra laisva rinka, tikrąja to žodžio prasme, bet vien tik metafora. Liberalai pastaruosius du amžiaus vadovaujasi „utopinio kapitalizmo“ idėja.

-Jeigu kiekviena lietuvių karta pradės išradinėti savo Lietuvą ir išnyks istorinio perimamumo tarp kartų suvokimas, „Lietuva“ liks tik geografiniu, o ne moralinę ir politinę prasmę turinčiu terminu.

- Jeigu dabartinę Lietuvą pamatytų Karlas Marxas, jis tikrai kalbėtų tik apie oligarchiją.

- Demokratija yra ne tik rinkimai. Tai nuolatinė išrinktųjų kontrolė, priežiūra, stebėjimas, bendravimas.
Šiais laikais pasityčiojimas iš Dievo kartais suprantamas kaip laisvė.

- Šiais laikais pasityčiojimas iš Dievo kartais suprantamas kaip laisvė.
***********

etc, etc, maždaug apie viską kas čia diskutuota:

.h.ttp://www.lrytas.lt/-12681659791265923086-filosofas-a-jokubaitis-lietuva-yra-pirmoji-valstyb%C4%97-kurioje-nebegalioja-velnias.htm

nerijus

nerijus — Fri, 12 Mar 2010 10:26:48 +0000

jei Fredis* kalba apie kaldėles, tai jo narciziškumas neleidžia kitiems net apie tai užsiminti…Kaladėlės, tai fredijų reikalas…ir tik.
Taip, fredi*, esi vienintelis ir nepakartojamas, pats pačiausias iš visų pačiųpačiausių, visi lenkiasi prieš tave, net ir Artūras Račas…Būk pašlovintas ir pagarbintas šiame ir kituose tinklaraščšiuose…Tik linkėčiau jaunuomenei, kad tavo pseudointelektualus kubiko/ kvadratėlių protas jų neklaidintų, nes tamtos beletristika veda į niekur…
Jei esi viešųjų ryšių specialistas, tai truėtumei mokėti įteigti žmonėms savo ant kaklo esnačio spuogo išskyrų vingrybes, bei pamastymus.
Te padeda tau klaviatūra ir pirštų miklumas. Enter.